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《中国书法报》作为传播中华优秀传统文化和主流价值的专业纸质媒体，坚持以“传承中华文明，弘扬时代精神”为办报方针，自年创刊以来，“书写中国”主题临写活动受到了广大读者朋友的欢迎和积极响应。
中华文化博大精深，源远流长，一字一句中都蕴藏着古人的智慧。习近平总书记在系列重要讲话中多处引经据典，寓意深邃，极具启迪意义。习近平总书记在“七一”重要讲话中强调，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，必须坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。文化自信是民族自信的总源头。中华民族独具特色、博大精深的灿烂文化，决定着中国特色的道路选择。为此，《中国书法报》新一轮“书写中国”主题临写活动将以“习近平用典”为主题，在书写中体味汉字之美，在书写中感受中国传统文化之美。
随风潜入夜，润物细无声。
——《在中共中央*治局第十三次集体学习时的讲话》文中引用
（本篇集字以《郑文公碑》为主）
书体介绍：
《郑文公碑》全称《魏故中书令秘书监使持节督兖州诸*事安东将*兖州刺史南阳文公郑君之碑》，又名《郑羲碑》。刻于北魏宣武帝永平四年（），系摩崖石刻，共有内容近同的上、下两碑。包世臣《艺舟双楫》云：“北碑体多旁出，《郑文公碑》字独真正，而篆势、分韵、草情毕具其中。布白本《乙瑛》，措画本《石鼓》，与草同源，故自署曰草篆。不言分者，体近易见也。”“此碑字逾千言，其空白之处，乃以摩崖石泐，让字均行，并非剥损，真文苑奇珍也。”
以《郑文公碑》为代表的北朝碑刻无疑对碑学理论的形成以及丰富中国书法的审美产生了重大影响。尤其是康有为等崇碑的书家，不但进行身体力行的书写实践，并且对《郑文公碑》的风格特点、技法演变等进行了系统的总结，对后世影响巨大。
《郑文公碑》的点画笔笔独立，笔画搭接处多空断，但整字却笔势舒缓，从容中见紧密，体现出宽博方正而又疏宕萧散的高古气度。
《郑文公碑》的结体有隶势，方正宽博，但并非一般意义上的横平竖直，而是或俯、或仰、或欹、或正。变化无穷中，循着一定的法度，将每个字安排得稳健敦实。并力求在横竖等主体笔画的基础上，通过断笔、省减、提纵等技巧，于雄强、宽博、敦实中恰到好处地展露出字势的飞动和空间布白的疏密穿插，体现出把握对立统一关系的高超能力，可谓结字方面平中寓奇的典范。
《郑文公碑》通篇章法气象更具有恢弘斑斓、苍雄古朴、圆融烂漫之质，看似随意刻写平淡无奇，但“不求异而人自不能同之，不求工而世自不能过之”，天趣自在，随意生发，字字见神采。
原文
习近平强调，要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活方方面面。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。榜样的力量是无穷的，广大*员、干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。要从娃娃抓起、从学校抓起，做到进教材、进课堂、进头脑。要润物细无声，运用各类文化形式，生动具体地表现社会主义核心价值观，用高质量高水平的作品形象地告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑，什么是值得肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的。
原典
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
——［唐］杜甫《春夜喜雨》
释义
《春夜喜雨》这首诗写于上元二年（）春，此时杜甫定居成都已两年。此诗运用拟人的修辞方法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象。全诗意境淡雅，意蕴清幽，是一首别具风韵的咏雨诗。
诗句一开始就用一个“好”字赞美“雨”，紧接着用拟人的修辞方法说雨“知时节”。在万物生长需要雨水的春季，雨就下起来了，你看它多么“好”！
颔联进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”，雨水伴随着和风细细地滋润万物。
颈联描写的是田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。这样看起来，雨一定会下到天亮。
尾联描写的是诗人想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。
参与方式
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