作者：沈帅波
来源：进击波财经
在我们这个古老的国家，人们的命运如同横亘在中华大地上的长江*河一样，注定一生奔流到海，永不停息。
春运，这一人类最大规模的短期迁徙便是最好的印证。而我们今天要说的便是春运的主要组成人群之一：小镇青年。
回到年，我国的城镇化比例只有17.92%。年，新中国成立的时候，只有10.64%，甚至低于汉代时候的水平。
历史总是和我们开玩笑，历代我们数次徘徊在现代商业文明的萌芽边缘，却总是因为种种原因擦肩而过，一直到年。伟大的改革改变了这一切。
年，国家统计局公布的最新城镇化比例数据是59.58%，比上年末提高1.06个百分点。
如果要总结的话，中国的改革开放四十年的三大核心引擎是：城镇化，工业化，全球化。
用一句白话就是：将中国嵌入全球化分工通过制造业代工实现第一阶段起步，将一个农业国家迅速实现工业化，并开启了有史以来，最迅速的城镇化进程。
四十年前，82.08%的人都在农村。小镇都是令人羡慕的。
但随着中国的腾飞，小镇人变成了夹心层。他们既不是最土的靠种地为生的农民，也不是时尚的大城市人。他们一直不被重视，直到最近。
在我正式开始落笔写小镇青年这个主题时，我发现，非常难，比想象的难太多。
如果简单得将他们符号化，标签化，那么不如不写。
没有调研，就没有发言权；
没有理解，就没有尊重；
没有尊重，就没有共情。
有意无意地把小镇青年描述得很惨，很没有审美，很杀马特，很没有未来，是一种错误的文人般的自我感觉良好。
所以本文如标题所说：我们要来把那些误读的地方纠正一下。
小镇青年涉及之广，数量之巨，或许超过了大家潜意识的认知。
自年改革开放迄今，中国奇迹般得实现了快速的城市化，但我们回到改革之初，这个国家绝大多数人都出生于小镇。
即使是今天北京上海户口的人，其中也有大量是撤县改区的，上海行*区属各郊县的语言也几乎是互相听不懂的。包括但不限于类似宝山县，吴淞县（后合并至宝山区）的人去人民广场，是说“去上海”。
曾经全中国小镇文艺青年共同的偶像：韩寒，就来自于上海市亭林镇。现在，他工作室的微博名字还叫亭林镇工作室。
在城市尚未扩大化之时，他们其实亦是小镇青年。他们的性格中保留了大量的小镇青年的特征。即使他们今天已经非常摩登了。而这个量级，或许超过十亿人。（包含曾经是青年的，如今是中年的）
这篇文章是关于十万万同胞的故事。是他们的爱，恨，情，愁。是他们执着的梦想，和挥之不去的乡土记忆。
他们或背井离乡，或囿于故土，他们根本没有统一的标签，他们就是我们，我们身边的每一个人。
每一个人都有他的名字，都有属于他自己的故事，即使在大时代下他很卑微，他很渺小。
任逍最喜欢的歌手是刘德华，最喜欢的一首歌是《上海滩》，他读完初中，就跟着扬州老家的亲戚来上海打工。
从那之后，他每天的生活就是接近10小时给人捏脚了。后来他又学习了推拿等技能，逐渐做成了高级技师，领班。任逍现在的收入一个月能有接近2万。
任逍和同店的来自四川山区的姑娘结了婚。后来他们分到了不同的店里当领班，这两个店虽然都在上海，但间隔四十公里。
他们夫妻俩一周就见一次，和异地恋差不多。虽然他们加一起的收入远超很多文艺青年，但是他们依然保持着勤劳朴素的特质，他们努力存钱希望让下一代过得更好，他们没奢望在这座城市扎根，老了还是要回老家。
他们其实并不焦虑，甚至感到很快乐。
这里我们看到的一个事实便是：
今天大城市的收入分布里，白领可能是垫底的那一波了，尤其是还没有什么核心技能的办公室人群，已经不如服务业技工了，并且未来随着技术工种成本上涨，差距会继续放大。
据我保守推算，中国超过一千万的年轻人从事足疗按摩行业。光北京市就有20万足疗按摩从业者，这些年轻人有不少其实收入高于同龄的大学生，但是他们仿佛像是两个世界的人。他们的消费习惯，作息，爱好完完全全不同。
横亘在中国这一代年轻人之间的隐性门槛就是，家庭资产及背景。
任逍和他的妻子，是最典型的一类小镇青年，他们也有梦，也奋斗，他们奋斗在大城市，根依然在老家。
那些想要仗剑闯天涯的小镇青年，在北上广的故事，几乎都是从一间出租屋，甚至是一个小隔断开始的。严格来说，这不是一个家，这是他们停歇的一个支点。
张寰宇来自山西大同的农村，他的老父亲请了村里最有文化的先生，给他起的名字，意思是，好男儿，志在天下，要有宇宙观。
寰宇大学毕业后，去了上海做销售。在虹口老城区的还没有拆迁的老房子里租了一个单间，隔壁住的是性从业者，寰宇每晚在不可描述的声音中度过了三个月，拿到第一笔提成后，立马换了房子。
如今的寰宇已是年薪数百万的金领了，但他在很多细节上保留过去的状态。
比如：自己喝的牛奶能买打折的还是买打折的；
比如：所有消耗品一定要用完为止；
比如：若非宴请，只喝最便宜的老家产的汾酒。
在华尔街教父格雷厄姆的自传中，曾记录过类似的场景，即使在他早已功成名就之时，管理数亿美金的投资之时，依然为一美金的小东西而精打细算。
这是一个人幼年时经历塑造的几乎不可改变的习惯。即使他会在很多事情上挥金如土，但依然在很多细节上保留着往日的气息。
故而，不经过起码一代人的时间，一个家庭的小镇属性，不会轻易彻底消失，即使在财富上已经跃迁。
那么值得我们深思的是，在非常多的产品，服务，文案和无数细节中，是否考虑过他们的内心深处隐藏的柔软的地方，还是仅仅拍脑袋，根据如今的收入，住址简单粗暴地划分谁是城里人？谁是小镇青年呢？
就在这个春节，我去了浙江省舟山市岱山县及周边再次做了一些调研，发现南方之富裕，超越想象。
岱山岛上，一个本地老阿姨在古镇门口卖热的本地豆腐干什么的。我算了一下，像现在这种淡季，一天做元，净利应该是元。（因为她不雇人，古镇门口那个铺子是祖传的，所以没有人力和房租两块主要成本）。
但旺季的时候，一天赚元都有可能，一年算三分之一旺季三分之二淡季，（估算）是25万左右的利润，这还不含拆迁补偿等等。
在岱山岛边上的嵊泗岛，出租车司机告诉我，他承包这个车一年利润40-50万（是的，不要惊讶。在嵊泗岛正规出租车都是不打表的，一口价。）
他的老婆管理自己家的饭店和民宿（物业也是自己的，员工都是亲戚）一年还能赚万，他开车的时候顺便往家里带客户，顺便给卖土特产的店引流拿提成。
他说一年在舟山买一套房，十几年来已经囤了十套了，冬季放假一个月就去海南。当然平时是非常辛苦的，旺季的时候每天都是起早摸黑。
这位司机大哥，今年35岁，江苏人，15年前在广州遇到同样出来打工的老婆，做了两年发现没戏，不如回老家围绕着旅游业赚钱，于是就来到了嵊泗。
故而，我们发现勤劳致富的时代依然没有过去，但是要看具体环境，寻找到属于自己的空间很重要。
这告诉我们，大把的小镇青年通过自己的努力，在老家，并不是过着悠闲但低收入的生活，他们也很努力，并且赚得比很多大城市的人多得多。
他们一点都不惨，生活其实非常丰富，只是丰富的方式和大城市不太一样。
以上三种小镇青年，构成了小镇青年的中坚力量，他们的存在告诉我们：小镇青年也有未来。用实锤的方式告诉人们：条条大路通罗马，即使不出生在罗马。
当然依然还有很多混日子的人，这个根据正态分布是非常非常正常的。他们和大城市里混日子的本地土著其实一样。
中国生意的代差在县城尤为明显，值得