《在尘世与繁花间，寻得思维的亮点》
主菜已经上了，接下来我们可以来说道说道了。不过我以为我的看法只能算美食博主式的探店，只是根据自己的味蕾来说说主观的感受，高考作文具体怎么打分，在下鲁钝，无法预料。
按照我的口味，年浙江高考题继续在“务虚”与“务实”之间寻求思维的亮点，既不一头撞向尘世的粗粝，也没有彻底在世外的繁花上高蹈，而是在尘世与繁花之间，寻找一隅允许前后张望的“个人的坐标”。这自然必将是另一个浙江式的斯文意象。人们常以为浙江是东南沿海经济突进的奥德赛，殊不知，一个文质彬彬的书生形象才是浙江作文的精神刚需。所以对于浙江考生而言，在务虚与务实之间，努力建造一座属于自己的希腊小庙，才是我们应对浙江作文的万全之策。
说说这次作文。“坐标”，中国人自然熟悉的很。从某种角度来说，儒家就是在帮助我们建立一个人生坐标。以你为圆心，家庭是一个圈，社会是一个圈，天下则又是一个圈。但圈圈不仅仅是社会关系的表达，它更是社会期待与自我期待之间的磨合。所以我想，这个作文题真正天地良心，近乎完美地做到了让大家都有话说。毕竟这种“落差与错位”，是每个高中生的烦恼之一。
但这种烦恼岂止是高中？对“人生坐标”的再三确认，难道不是我们共有的烦恼？常常在我们受伤、焦虑、自我怀疑时，自我定位的“落差与错位”便袭上疲惫的心头。所以这题目要写好，素材也多，角度也多。关于坐标，我们自然想到“你从哪里来，你是谁，你到哪里去”的保安三问，但这更是历史里那些聪明的脑袋们常常思考的话题。如果我们能视“人生坐标”为文化心理地图上的一个点，那就会发现，在中国的地理地图之上，重合着一张历史人文的地图。几乎每一处水边、山头、穷途末路，每一个坐标，都缭绕着一个或数个有趣灵*的香火：屈原的一江好水，子所曰过的那条川，让柳宗元冥合的万化，以及苏轼不顾真假扑上去歌哭的赤壁……太多了。那些敏感的灵*，发现个人的坐标与社会期待之间太偏离了，他们挣扎着抗争着，迷茫着踟蹰着，终于打通时间，找到了自己与历史、个体与族群的生命的定位，并肩负起责任，或如疫情间的逆行，或如B站的逐浪之呼，从此再出发。
所以，你怎么能说浙江作文完全回避了热点？你要做的是，在阅读文本间寻找根基，建造属于你人文小庙，打造一个文质彬彬的你，便能去除遮蔽，便能品味解释这繁华尘世，并点亮你的思维火花。
（温州中学语文教师吴约亚）
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